● 行為 /記録映像
■行為
・オーストラリア、メルボルン
2014年3月29日 21：00頃
&2014年4月14日 07：00頃
・イギリス、ロンドン
(ピカデリー・サーカス周辺)
2016年12月15日
・日本、東京都（南砂2丁目団地） 2020年7月7日
・日本、東京都（渋谷） 2020年7月24日
■展示
・場所 ：宮城県 仙台市 「せんだい21アンデパンダン展 2017」
・期間 ：２０１７年９月２６日～１０月８日
街の中心部に、その土地の100円相当の硬貨100枚を 置き、隠し、放る行為。および作家自身が手持ちカメラで撮影したその記録映像
都市における、同じ場所にいる理解できない他人に対して、自らも何者でもない他人のままでコミュニケーションすることへの関心、無責任な介入への関心から、本作を作りました。
この行為は映像の観賞者に、硬貨を置く者と拾う者の双方に対する想像力を喚起します。
「言葉は通じるが、背景や物事の感じ方が実感を伴って想像できない他者たち」に日々囲まれていたロンドン・メルボルンでの長期滞在中、私はその不全感と、そこに生きる人々への好感を形にしたいと考えました。
切り離された人生の一部としての貨幣を拾わせるという行為を通して、私は架橋不可能な他者への極小の幸福という「暴力(コミュニケーション)」を行おうとしました。
それは言語やバックグラウンドを超えた承認への欲求であり、同時に理解できない他者への（無遠慮な誤読でない）遊び心を通した反抗でもありました。
そしてそれは結果として、限りなく多くの「他者」に対する、楽しみながら孤独(個)であり続けるという復讐でもありました。
●Action/movie
■Action
・Melbourne city / Australia
29 / 03 / 2014 [sat] 21:00
& 14/04/2014[mon]07:00
・London /United Kingdam (15/12/2016）
・Tokyo (The Minamisuna 2chome complex) /Japan (7/7/2020）
・Tokyo (Shibuya) /Japan (24/7/2020）
■Exhibition [movie]
・Place： “sendai21-independants” at Miyagi,Japan
・Period : 26/09/2017 – 08/10/2017 Action place/time
An action to put ,hide and throw 100 pieces of coins ( that equivalent of 100 yen) at center of the city. And a film of this action by the artist himself with handy camera. It’s caused by my interest in communications with others who can’t be understood totally by me.
This act forces the viewer of the video to think about both the person placing the coin and the person picking it up.
During my long stay in London and Melbourne, where I was surrounded daily by “others who could understand my language but could not imagine my background or the way I felt about things,” I wanted to give form to that sense of inadequacy and my fondness for the people living there.
Through the act of having them pick up currency as a separate part of life, I tried to engage in a “violence (communication)” of minimal happiness toward the unbridgeable other.
It was a desire for approval without words or background, and at the same time a playful (not rude misreading) rebellion against others who did not understand.
And as a result, it was also revenge for the infinite number of “others” by continuing to enjoy being alone (an individual).
